地藏菩薩念誦儀軌

爾時世尊普告一切諸天人眾言。汝等善聽。地藏菩薩大慈大悲真言法。我今當為汝等開示顯説。若有誦者一切所作皆得成就。更無過者。於諸大悲中是最勝法王。有大威德力。能除眾生苦。引導安樂國。若有善男子善女人能受持者。雖作十惡業不墮無間獄。由大悲顯力故也。地藏菩薩常來擁護。現聲聞形常隨行者。諸善子。此真言法能接諸法教法。何況一切菩薩及諸天龍鬼神等。況若有善男子善女人每日誦一百八遍。永離三惡道往生西方極樂世界面見無量壽佛證大菩提位。若復有人誦此大悲真言者。一切怨敵一切魔王鬼神病罪百病萬惱不能親近。盡福壽常見寶藏出來世眾生福盡之處。能誦此真言者消除貧苦兩(雨)七寶。所有一切五無間等罪業皆消滅。不沈輪生死大海。永離三途惡道之怖隨所生處得宿命知。六根清淨諸根具足。妙盡嚴威德熾盛。若能受持是真言者。雖有女(屢)犯不墮惡道。何況三業清淨常受持者。佛説是語已。爾時地藏菩薩以大悲大慈觀一切眾。

即説真言曰。

曩莫三曼荼沒多南_引訶訶訶索怛弩莎哥。

復次説心真言曰。

唵訶訶訶毘三摩曳娑婆_二合賀_引。

復次説心中心真言曰。

唵係多振多摩尼莎哥。

復次説根本印相。二手相縛竪。一合火輪圓滿如錫杖形。是名根本印。由是結印故。成就大悲。不墮三惡道。常生諸佛前。

復次説心印。二手合掌作蓮花形。由是結印故。消滅一切破戒罪障。一切毀犯業悉得清淨。

復次説心中心印。二手內縛進力摩尼形禪智並立。由是印威力故。消滅貧苦悉得福壽利。能滅定業能延壽命。

若有善男子善女人比丘比丘尼優婆塞優婆夷。厭三惡道求菩提。消除貧苦求福利。滅不淨業求清淨身。離惡業身求眾生愛。或求王位若求官位。欲得好子者。先擇宿曜吉祥之日。白絲或羂索上畫地藏菩薩形像。安坐千葉白蓮上。左手持如意寶珠。右手執錫杖。身色白肉色。現聲聞形。以種種瓔珞莊嚴其身。

一　蓮花座下左方畫閻魔使者。身白肉色左手持寶鏡。右手執檀荼幢。

二　次畫持寶童子。其身如日光。左手持如意寶珠。右手與願印。

三　次畫大力使者。身青黒色載師子王左手持獸稍(梢)。右手開赦押右腰。以忿怒惡眼觀四方形。

四　右方畫大慈大悲天女。身白肉色。左手與願印。右手執圓扇。

五　次畫寶藏天女身。齊色七寶衣甲。以惡眼視一切鬼神形。左手持舍利塔。右手執寶棒。

六　次畫接天使者。其身金色。左手托左腰。右手持三股杵。

畫如此像已作念誦法。燒香散花供養。置尊像於西方。面向東方。行者向西方滿三七日誦其真言三洛叉遍。即得成就則滅身中十惡四重五無間罪一切業障。不廢忘菩提心。消滅破戒滅障。還得戒品清淨。何況餘罪障。臨命終時見無量壽佛及地藏菩薩。則生極樂世界。上品上生證菩薩位。若每日誦前真言一百八反。我地藏菩薩作等童子形常隨遂與願。所求皆成就。所説言敬。人皆信受。

一　勝軍事　再等敬　易產事

又取帝支縛底藥以前真言加持百七反。隨身持得眾人愛敬。一切鬪諍之處皆得勝。

又有女人欲生男子者。對像誦前真言一萬反。則生男女子。

又一切鬼魅所著種種痛所或為毒藥所中。當以蘇三兩孔雀尾一兩內於蘇中。加持之二十一反。煎之擣為粉和淨水。以孔雀尾拂病人頭。患即除愈。

又有怨敵及諸惡夢種種怖畏。身心不安。以金剛杵加持自身二十一反。一切怨敵種種惡夢怖畏悉皆消散。即得安穩。

又有諸眾生喫五辛酒肉等。每日至心能見尊像誦前真言二十一反。一切諸惡自然退散。得無量福不墮惡道。

我今為行者復説兩(雨)寶形像。若欲供養者。白絲上或羂索上畫地上菩薩兩(雨)寶形像。其身金色。𭞺[忄*𤋮]怡微笑。種種珠髣頂冠瓔珞莊嚴其身。右手執金剛幢。左手安腰。安立千葉蓮花。對此像作念誦法者。先世薄福者皆得寶藏能滅宿業壽命長久。

焰魔使者真言曰。二手外縛二中指立合如針。 唵因捺羅耶娑婆_二合賀_引 是接天使者一切諸天王。若有眾生婦敬持念者。無有薄福短命夭死業。